Premio Arte 2023

Critica in semiotica estetica dell’Opera “Make love not war” di Igor Eugen Prokop Le plurali sinestesie epidermiche del Prokop sono roride alchimie fecondanti, che trasmutano l’espressione dell’energia di volontà marziale e belligerante, propria della dimensione maschile di forza ignea, nella radialità dell’emozione panica del plesso solare, nella pulsione iniziatica di morte e di rinascita dalla sintesi all’alterità. Le pulsioni distruttive vertono in eros eternante. Presidente Fondatrice, Prof.ssa Fulvia Minetti

Critica in semiotica estetica dell’Opera “Senza titolo” di Guido Grossi La natura è al Grossi luogo di nascita, di morte e di rinnovamento, ove il divenire nemboso in fenomenica apparenza è latore di un respiro animistico, segreto pur mai disvelato pienamente alla coscienza. Eppure, l’artista sente la stagione autunnale, che spoglia la rappresentazione, in tutto il valore di approssimazione alla verità. L’autunno è la curvatura circolare del tempo lineare, [...]

Critica in semiotica estetica dell’Opera “L'origine” di Claudio Limiti Le sonorità lucenti del Limiti sono l’archetipo concentrico pulsante della nascita dell’uomo, che contiene in sé la memoria immemoriale della nascita del cosmo. Da questa ecografia dei primordi è il principio della dialettica, che scinde gli opposti da una primaria indistinzione, così la luce diviene il desiderio dell’ombra e l’ombra della luce, fra visibile e invisibile, motore del tempo e [...]

Critica in semiotica estetica dell’Opera “Mouths of Laughters” di Cesar Ceballos Dall’ombra alla nuova luce è l’acquerello del Ceballos, a mettere a nudo nel bianco i contenuti di verità. La bocca è soglia di una rituale forza irrisoria, che rovescia le regole e i ruoli identitari: è la nigredo, il luogo sacrificale delle false credenze e delle ipertrofie della coscienza, per la libertà di rigenerazione. Il riso è spazio [...]

Critica in semiotica estetica dell’Opera “Manoscritto” di Benito Maglitto Profondamente simbolica, la rappresentazione cristologica del Maglitto stilizza la forma ittica. Le lettere maiuscole della parola greca “pesce” sono acronimo dell’espressione Gesù Cristo, figlio di Dio, salvatore, usato dai primi cristiani di cui egli è pescatore, come reciproco riconoscimento e iscrizione sulle catacombe. Il pesce è archetipo di una profonda verità ascosta dagli abissi marini, che si solleva alla luce [...]

Critica in semiotica estetica dell’Opera “Antigone” di Alessia Zolfo Dal nero bitume del sacrificio, emerge l’alba stele d’eternità della memoria dell’Antigone della Zolfo, a metafora dei diritti e del valore della libertà dell’uomo e della donna contro il dispotismo e i soprusi dell'autorità del governo. L’eroina muore in fede alla propria volontà, per il rispetto degli affetti familiari, per la sfida alle convenzioni sociali di sottomissione di genere, a [...]

Critica in semiotica estetica dell’Opera “Il canto delle linee curve e dei colori complementari” di Laura Ferretti Sulla delicatezza epidermica dei colori della Ferretti, la fragilità caduca e transeunte del singolo si eleva ed eterna nella complementarità unitaria all’opposizione. La linea umana è curva, a correggere la fuga lineare, nel senso di un tempo che ritorna, che, inalienabile al valore, trattiene la vita. Il canto dei capri della tragedia [...]

Critica in semiotica estetica dell’Opera “Il paese fantastico” di Adolfo Passione Lirismo e razionalità sposa l’arte del Passione, la forma geometrica non è mera astrazione metafisica, ma è umida ancora di sensorialità. L’artista proietta la sinestesia di una pelle di luce psichica, è la carezza modulata delle aggregazioni abitative dei pensieri, accolti in case fatte proprie. La quadratura della materia si eleva nel movimento piramidale di sublimazione, fino alla [...]

Critica in semiotica estetica dell’Opera “Essere e tempo” di Fabrizio Nicoletti Il Nicoletti supera la distinzione specifica dei quattro elementi della materia e, oltrepassando la contingenza del tempo lineare, vince la caducità dell’istante. La natura è luogo di nascita, di morte e di rinnovamento, nella levante appartenenza consustanziale al respiro universale dell’anima del mondo. È un trasporto che eccede l’ente all’essere, la via d’uscita dalla definizione del nome, per [...]

Critica in semiotica estetica dell’Opera “Autoritratto nello studio” di Cristiano Quagliozzi L’autoritratto del Quagliozzi è l’atto eroico del sapersi guardare dall’esterno, è lo sguardo profondo di elaborazione, che tenta di rifondere la molteplicità nell’unità, il familiare all’estraneo, la coscienza all’inconscio, per simulazione e dissimulazione ironica dell’io sorpreso. Allora il volo libero dell’arte è la dialettica dell’individuazione di rappresentazione e di verità, di tensione poietica e distensione estatica, del diurno [...]